周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二

绝域通南舶,炎方接海涛。
神仙比徐市,使者得王敖。
异俗书能记,夷音孰解操。
相看十年外,回首兴滔滔。

现代解析

这首诗讲的是作者周达可跟随外交使团出访真腊国(今柬埔寨一带)的见闻感受,充满异域风情和人生感慨。

前四句写旅途见闻:遥远的南方有海路相通,炎热之地连着汹涌海涛。这里用"神仙徐市"(传说中出海寻仙的方士)和"使者王敖"(汉代外交家)两个典故,暗示这次出访既像探险又肩负使命。

后四句写文化碰撞:当地奇特的风俗值得记录,但难懂的方言谁又能掌握?最后两句突然跳出具体场景,说十年后再回想这段经历,依然心潮澎湃——就像我们现在回忆十年前的重要旅行一样,那种新鲜感和震撼历久弥新。

全诗妙在把外交见闻写得像冒险故事,既有"绝域""异俗"的猎奇感,又有"十年回首"的人生体悟。最打动人的是最后这个时间跨度,让短暂的出访经历在记忆里发酵成永恒感动,就像我们手机里珍藏的旅行照片,越久越珍贵。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。