游参寥泉怀东坡参寥二老
两翁无恙时，泉当几何深。
公归百年后，泉没不可寻。
道德载一丘，行人知所钦。
流传一字妙，随喜文字淫。
梦语忽变灭，宁为真实音。
堂堂万钟簴，日莫西湖阴。
我欲撼一翁，以慰邦人心。
斯人如斯泉，魂来月同临。
天高无消息，泪落青枫林。
公归百年后，泉没不可寻。
道德载一丘，行人知所钦。
流传一字妙，随喜文字淫。
梦语忽变灭，宁为真实音。
堂堂万钟簴，日莫西湖阴。
我欲撼一翁，以慰邦人心。
斯人如斯泉，魂来月同临。
天高无消息，泪落青枫林。
现代解析
这首诗写的是作者在参寥泉边怀念苏东坡和参寥两位先贤的感慨。全诗通过泉水的变迁，表达了对先贤的追思和对人生哲理的感悟。
前四句用泉水的深浅变化作比喻：两位老人在世时，泉水很深；苏东坡去世百年后，泉水干涸难寻。这里用泉水的有无象征贤者的存亡，说明杰出人物的精神影响会随时间消逝。
中间六句写两位先贤的道德文章令人敬仰，他们留下的文字虽然精妙，但就像梦境一样终会消散。这里"文字淫"不是贬义，是指文字给人带来的沉醉感。作者感慨再好的文章也难敌时间冲刷。
后六句写黄昏时分的西湖边，作者想唤醒先贤来安慰世人。将先贤比作清泉，想象他们的灵魂会在月光下来临。最后两句情感达到高潮：先贤已逝，作者只能对着枫林落泪，表达了对先贤的深切怀念。
全诗语言朴实但意境深远，通过泉水、月光、枫林等意象，将对先贤的追忆与人生无常的感悟自然融合，展现了宋代文人典型的历史沧桑感和人文情怀。
释宝昙
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。