和史魏公荔枝韵

炎州草木诚可怜,荔枝六月生蛮烟。
瞿聃不出盛明世,星斗一粲黄昏天。
憧憧翠盖下平地,井井绛帻罗群仙。
囊封白玉倍晶莹,手挹甘露加清圆。
槟榔却误染猩血,末利更欲薰龙钱。
可人风味自不恶,动地身价来何年。
杨梅卢橘定臣妾,河豚瑶柱微芳鲜。
故家奕世富青紫,石蜜一味忘中边。
传闻火山考下下,似隔秋水馀娟娟。
南人儿时解评品,递补各老去空流涎。
红尘一骑烦笑粲,黄屋万里惊回旋。
豺狼不厌林甫肉,海岳空带胡儿膻。
交州驿置馀毒在,洛阳花事相珠连。
吾曹岂不识天意,尤物自是生海壖。
长安道近子午谷,闽粤岁驾东南船。
色香味变只三日,风马牛奔须数千。
只今上方亦玉食,不忍束帛疲民编。
冰盘恰恰荐亲寿,頳汗纳纳愁夫肩。
秋来衔子定鸿鹄,日莫得饱同乌鸢。
锦衾何必卷还客,我自与汝心安然。

现代解析

这首诗以荔枝为引子,通过生动的描写和丰富的联想,展现了荔枝的珍贵和独特魅力,同时隐含了对社会现实的深刻思考。

1. 荔枝的珍贵与独特
诗人用"炎州草木诚可怜"开篇,点出荔枝生长在炎热南方的特殊性。六月成熟的荔枝像"蛮烟"一样神秘,它的红艳外观被比作"翠盖"和"绛帻"(红色头巾),晶莹剔透的果肉则像"囊封白玉",清甜的汁液如同"甘露"。诗人还通过对比槟榔、茉莉、杨梅等其他南方特产,突出荔枝的独特风味。

2. 历史与现实的交织
诗中提到"红尘一骑"暗用杨贵妃"一骑红尘妃子笑"的典故,揭示荔枝作为贡品给百姓带来的负担。诗人批判了统治者为了口腹之欲劳民伤财的行为,如"黄屋万里惊回旋"暗指运送荔枝的劳师动众,"不忍束帛疲民编"则直接表达对民生疾苦的同情。

3. 深层的社会思考
在赞美荔枝的同时,诗人借物抒怀:"豺狼不厌林甫肉"用李林甫的典故讽刺贪得无厌的权贵,"海岳空带胡儿膻"则暗指南宋面临的异族威胁。最后"我自与汝心安然"的结语,展现了诗人超然物外的人生态度。

4. 艺术特色
全诗善用比喻(如将荔枝比作群仙)、对比(与其他水果对比)和典故,语言生动形象。通过"色香味变只三日"等句突出荔枝的娇贵,更反衬出统治者贪图享乐的不合理性。

这首诗表面咏物,实则借荔枝写尽人间百态,既有对自然之美的赞叹,也有对民生多艰的关切,体现了宋代咏物诗"托物言志"的典型特点。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。