现代解析
这首诗通过对比官场束缚与田园自由，表达了诗人对闲适生活的向往和对官场虚伪的讽刺。
前两句用"黄金马具"象征官场束缚，用"春山苜蓿"比喻田园自在，说当官不如在山野间种苜蓿快活。三四句继续对比：一边是官员们戴着白帽喝酒享乐（"白接罗"指白头巾，"甕蚁"指酒中浮沫），一边是普通百姓在尘世中奔波（"乌皮几"是百姓用的简陋家具）。
五六句用"龙蛇大泽"比喻真正有才能的人应该像龙蛇一样自由，而"虎豹重门"则暗指朝廷门禁森严，普通人难以进入。最后两句看似说"不忘君恩"，实则暗含讽刺：表面上说要忠君，实际上只是躺着听别人上朝的动静，根本不想参与其中。
全诗妙在表面恭敬，实则处处透露着对官场的厌倦。诗人用生动的比喻和对比，把当官的束缚与田园的自由写得活灵活现，最后那句"卧听人语趁朝班"尤其精彩，把"不想上班又不得不应付"的心态写得既幽默又深刻。
释宝昙
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。