现代解析
这首诗描绘了一个人在春天的夜晚静静等待春天到来的场景，语言简单却充满画面感。
前两句"今夜遥知春欲归，望春不极立多时"是说：今晚远远地感觉到春天就要来了，为了等待春天，已经站了很久很久。这里用"立多时"三个字，把等待的漫长和期待的心情都表现出来了。
后两句"草迷野渡东西岸，月挂寒松上下枝"是两幅很美的自然画面：野外的渡口边，春草茂盛得让人分不清东西两岸；清冷的月光下，松树的枝干上下都披着银辉。这两句通过"草迷"和"月挂"两个动态的描写，让静止的夜景活了起来。
整首诗妙在：
1. 用等待春天这个简单的事，写出了人们对美好事物的向往
2. 四句话就像四幅画，有远景有望春的人，有近景的野草和松月
3. "迷"字既写草长得茂盛，也暗示了望春人有点恍惚的心情
4. "寒松"与"春草"形成冷暖对比，更突出早春时节的特点
读这首诗，就像在看一个电影镜头：先是一个人在夜色中伫立的背影，然后镜头拉远，看到他被春草环绕，头顶是月光下的松枝。虽然诗里没直接说心情，但通过这些画面，我们都能感受到那份安静的期待。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。