答蒋弘父会稽莫春见寄
我有谢公志，游山好名山。尝时把酒醉风景，此心遂与烟云閒。
君游剡水春未还，东山石磴穷登攀。千花罗绮照春媚，百鸟喧哢娱心颜。
盘桓岩幽访禹迹，竹阴树影莓苔色。灵书久秘不可窥，飞空馀编竟谁识。
人间乐事风散烟，人生谁复能千年。黄金不铸子期寿，贤达每在希神仙。
长江隔烟水，江流几千里。我吟李句怀谢公，东山蔷薇花始红。
溪村酒熟琥珀味，诸君日日歌春风。王君东山士，襟期应可人。
传来白璧未酬价，光彩照耀梁台珍。石扉掩苍润，閒径荫美竹。
临风远寄江水音，可对春风为予读。
现代解析
这首诗描绘了作者对山水之乐和隐逸生活的向往，同时表达了对友人的思念和人生短暂的感慨。
开头作者说自己像东晋名士谢安一样热爱游山玩水，醉心于山水风景，内心与云烟一样自在。接着描写友人蒋弘父在会稽（今绍兴）春游未归，攀登东山赏景的情形：繁花似锦、百鸟争鸣，在幽静的岩石间寻访大禹的遗迹，竹林树影间苔痕斑驳。
中间部分转为对人生的思考：人间乐事如烟云易散，人生短暂难活千年，即便有黄金也买不来长寿，所以贤达之士都向往神仙生活。长江阻隔了与友人的联系，作者借李白诗句怀念谢安，想象东山蔷薇初红、村中美酒飘香、友人日日欢歌的场景。
最后赞美友人王君如东山隐士般高洁，将友人寄来的书信比作珍贵的白璧，在竹径清幽处临风展读。全诗将山水之美、隐逸之趣与人生感悟融为一体，语言清新自然，展现了文人雅士寄情山水、珍视友情的情怀。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。