现代解析
《月色》这首诗描绘了一个宁静美好的月夜景象，表达了诗人对自然之美的赞叹和对古人的追思。
开头两句"月色今宵好，当空一鉴全"直接点题，说今晚的月色特别好，月亮像一面圆圆的镜子高挂天空。这里用"鉴"（镜子）来比喻月亮，形象生动。
中间四句具体描写月光下的美景："照云收暮雨"说月光照亮了傍晚的雨云；"散影自辽天"写月光洒向广阔的天空；"林密摇金屑"形容月光透过树林，像撒落的金粉；"帘疏漏玉泉"写月光从窗帘缝隙照进来，像流动的玉泉。这些比喻都很贴切，把月光写得既美丽又有动感。
最后两句"有怀思谢尚，舍棹泊长川"转入抒情。诗人看到这样的月色，想起了东晋名士谢尚（以清谈和音乐闻名），于是放下船桨，停船在河边静静欣赏。这里表达了诗人对古人风雅的向往，也展现了他陶醉于月色的闲适心境。
整首诗语言清新自然，比喻生动，从写景到抒情过渡自然，既描绘了月夜美景，又表达了高雅的情怀，读来令人心旷神怡。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。