现代解析
这首禅诗用简单意象探讨了"无我"的深刻哲理，我们可以从三个层次来理解：
第一句"菩提真无人"是核心观点——最高智慧（菩提）里其实没有独立的"我"。就像一盏灯的光芒不会说"这是我的光"，真正的觉悟是打破对"自我"的执着。
中间两句用生活化比喻解释这个抽象概念："圆知见可可"像在说圆满的认知就像品尝巧克力（可可），只有亲身体验才知道滋味；"若言更不会"则俏皮地说如果非要解释，就像拿着火柴（丙丁）的人还到处找火，其实答案就在手中。
最后一句"丙丁来求火"最妙：古代"丙丁"代指火，这句形成有趣的循环——举着火把找火，暗喻我们本来具足佛性却向外寻求。就像现代人举着手机找手机，充满禅机的生活幽默。
全诗用"找火的火把"这个意象，把深奥的"无我"概念转化成看得见的画面。它告诉我们：放下对"我"的执着，才能发现本就存在的智慧，就像不必专门寻找，阳光自然就在头顶。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。