现代解析
这首诗以生动的意象和禅意表达了一种超越世俗的智慧境界。
前两句"布慈云兮洒甘露，润物沛生无伴侣"用云雨滋润万物的自然景象，比喻佛法的慈悲普度众生。"无伴侣"暗示这种慈悲是超越二元对立的，不执着于任何形式。就像春雨默默滋润大地，不求回报。
后两句"庐陵米价没人酬，窈窕冥冥自相许"更有趣。"庐陵米价"是禅宗著名公案，暗指真理无法用世俗标准衡量。"没人酬"说明真正的智慧无法用物质交换。最后"窈窕冥冥自相许"描绘了一种深邃玄妙、只可意会的境界，就像两个知音不需言语就能心灵相通。
全诗通过自然意象和禅宗典故，表达了真理超越语言、不可买卖的特性。真正的智慧就像春雨滋润万物而不求回报，又如知音相遇时的默契，只能用心去感受。这种表达既形象又深刻，让读者在诗意的画面中体会禅理的奥妙。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。