现代解析
这首诗描绘了一位超然物外的山僧形象，传递出禅宗追求精神自由、破除执念的思想。
前两句"自有山翁样子存，家传祖代没分文"用白描手法刻画僧人形象：他保持着山野老者的质朴模样，世代修行却未留下物质财富。这里的"没分文"并非真的贫穷，而是强调修行者不执着于外物。
后两句"南北东西无别有，光明遍照独为尊"转入禅理：修行者眼中没有方位分别（象征破除二元对立），内心智慧如同阳光普照（象征开悟境界）。"独为尊"并非指傲慢，而是形容觉悟者超越世俗价值的精神高度。
全诗妙在将深刻的禅理融入日常形象：通过山僧的朴素生活，展现"无分别心"的禅宗智慧；用"光明遍照"的意象，把抽象的觉悟境界变得可感可知。诗中"没分文"与"独为尊"的对比，生动揭示了精神富足胜过物质积累的修行真谛。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。