自罗浮行田宿华严寺
浮山昔飞至，与罗合其巅。
严冬树色改，青松耀红鹃。
不种自生植，屡伐常苍然。
我病不暇耕，行复观我田。
呼扶偃蹇后，倩护龙钟先。
僮客四面集，畦畽相勾连。
敢云岁晏休，翻犁趁晴暄。
民政今古殊，忧乐岂异源。
收身卧荒刹，朗月前夜圆。
鹊懒附枝静，鼯饥嗅床空。
为农悔不早，时发棹歌旋。
严冬树色改，青松耀红鹃。
不种自生植，屡伐常苍然。
我病不暇耕，行复观我田。
呼扶偃蹇后，倩护龙钟先。
僮客四面集，畦畽相勾连。
敢云岁晏休，翻犁趁晴暄。
民政今古殊，忧乐岂异源。
收身卧荒刹，朗月前夜圆。
鹊懒附枝静，鼯饥嗅床空。
为农悔不早，时发棹歌旋。
现代解析
这首诗描绘了诗人冬日行田、夜宿寺庙的所见所感，展现了一种随遇而安又略带遗憾的生活态度。
开篇用浮山飞来的传说（广东罗浮山由浮山与罗山合并的传说）引出冬日山景：松树依然青翠，杜鹃花却红得耀眼，展现自然顽强生命力。诗人说自己生病无法耕种，却仍坚持巡视农田，让仆人搀扶着自己，带着农具四处查看田地情况。这里能看到一个抱病仍心系农事的知识分子形象。
中间部分写劳动场景：僮仆们在田里忙碌，趁着晴天翻土耕种。诗人联想到古今农政差异，但认为百姓的忧乐本质相同，体现了他对民生的关切。夜宿荒寺时，他望着前夜的圆月，听见懒鹊静栖枝头，饿鼯鼠在空床上嗅闻，这些细腻的观察让夜宿的孤寂感扑面而来。
结尾是诗人的感慨：后悔没有早点务农，现在只能划着小船唱着渔歌排遣心情。这种"悔不早"的感叹，既可能是对田园生活的向往，也可能暗含对仕途不顺的遗憾。全诗在自然景象与生活片段的交织中，流露出一种恬淡中带着苦涩的复杂心境，非常真实动人。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。