现代解析
这首诗是作者为悼念友人许相松而作，通过对比和象征手法，表达了对逝者的深切怀念和人生感慨。
首联"容成堂上光华别，谢客岩前意象闲"用两个典故开篇：容成堂是传说中仙人居住的地方，谢客岩则象征隐士的居所。这里暗喻逝者生前既有仙人的光彩，又有隐士的淡泊，如今这两种气质都随着他的离去而消散了。
颔联"身到三台良未满，年添九老定谁悭"写人生遗憾：三台星象征高位，说逝者本可取得更高成就；九老会指长寿之会，惋惜他未能享尽天年。两句透露出对生命无常的叹息。
颈联"高期落落尘嚣外，苦论喧喧醉梦间"形成鲜明对比：前句写逝者生前清高脱俗的品格，后句写世俗中人为名利争吵的喧闹。通过这种对比，突出逝者不同流合污的高洁。
尾联"我欲为公深着语，桂林芝树不同删"是深情的告白：桂林、芝树都是高洁的象征，作者想为逝者写下最真挚的悼词，因为他的品格就像桂林芝树一样纯净独特，值得被永远铭记。
全诗通过仙界与人间的意象交织，既赞美逝者超凡脱俗的品格，又抒发对生命短暂的感慨。最动人的是尾联，作者不说自己要如何悼念，而是说逝者的美德本身就值得被永远记录，这种含蓄的表达反而让哀思显得更加深沉。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。