现代解析
这首诗是宋代诗人对已故官员徐公的深情悼念之作，通过平实的语言和生动的比喻，表达了对逝者的敬仰与不舍。
首联用"玉质金章"形容徐公品格如美玉般高洁，功绩如金印般耀眼，他的德行远超常人。"映海滨"暗示他的影响力广阔。颔联将徐公比作孔子的弟子曾参、颜回（代表儒家圣贤），又谦虚地说他比管仲、诸葛亮这些名相更值得后人学习，体现其德才兼备。
颈联用数字"三"和"再"强调命运多舛：徐公生前多次遭遇困境（穷途），诗人感叹厄运连连（逢寅年可能指灾年）。尾联最动人：诗人问自己能用什么送别徐公？最终发现唯有新刻的墓碑铭文能永久留存他的精神。这里的"石色新"既写实又象征，暗示徐公的精神将如新碑般长存。
全诗没有华丽辞藻，而是用对比（圣贤/凡人）、时间意象（厄岁轮回）和实物寄托（墓碑），让读者感受到：真正的伟人不会被时间磨灭，他的精神会通过后人纪念永远鲜活。这种对生命价值的思考，至今仍能引起共鸣。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。