现代解析
这首诗描绘了一位名叫丁子植的年轻人成长历程和为民情怀，语言平实却充满感染力。
前四句像老友聊天般回忆：丁子植十五六岁时是个俊秀少年，离开父母怀抱拜师求学，展现了传统读书人"离家求学"的成长路径。"割慈"二字用得巧妙，把离家的不舍比作割舍慈爱，让人联想到孩子第一次离家的场景。
中间四句用两个对比展现他的品格：已经考中进士（破荒第指科举成功），却仍手不释卷；平时爱赏烟雨风光，但一到秋天就奔赴荷塘边的秋浦（暗指任职地）开始工作。这种"功成名就仍勤奋，爱好风雅更务实"的形象跃然纸上。
最后四句笔锋转向现实关怀：作为官员（属官），他被称作"高士"（品德高尚者），讨论政事总关切百姓疾苦（惨舒指民生困苦与安乐）。诗人最后叮嘱：写诗的雅兴先放放，多替百姓发声吧！"民隐"二字特别打动人，指那些藏在民间的苦楚，就像现在说的"倾听基层声音"。
全诗像一部微型传记，用"勤奋读书-科举成功-心系民生"的线索，塑造了一个既有文人雅趣又有责任感的官员形象。最精彩的是结尾的转折，从赞美突然变成叮嘱，让人感受到诗人对朋友"不要忘记为民请命"的殷切期望，这种真挚的劝勉在今天看来依然有温度。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。