宣城陈公辅晓访赠镜

古镜若宝剑,千年有光芒。
铜花紫苔纹,不染冰井凉。
客有陈孟公,旅宦自远方。
清晓访我舍,主宾共相忘。
隐隐怀袖中,出此片月光。
卧视复仰照,依微见陵阳。
秋水倒不飞,七锦各异章。
抚玩乐此惠,神交思悠长。
朗诵璚玖音,晨华翠云张。

现代解析

这首诗讲的是一个叫陈公辅的朋友清晨来访,送给诗人一面古镜的故事。诗人用生动的比喻和细腻的描写,展现了古镜的神奇和友谊的珍贵。

开头把古镜比作宝剑,说它历经千年依然闪亮,镜面上的铜锈和苔纹显得古朴,但摸起来却不冰凉。这里用宝剑的比喻突出了古镜的珍贵和历久弥新。

接着写陈公辅远道而来拜访,主宾相见甚欢,都忘记了身份差别,体现了真挚的友谊。陈公辅从怀中取出这面古镜,就像捧出一片月光,这个比喻很美,让人联想到镜子的明亮和珍贵。

诗人拿着镜子反复端详,隐约看到镜中映出陵阳山的景色,水面平静如秋水,镜背的七彩纹饰绚丽多彩。这些描写让读者仿佛也能看到这面精美的古镜。

最后诗人表达了对这份礼物的喜爱,觉得与陈公辅精神相通,友谊长存。他高声吟诵,感觉早晨的阳光和翠绿的云彩都为之增色,展现了收到礼物后的愉悦心情。

全诗通过一面古镜,展现了朋友间的深情厚谊,语言优美,比喻生动,让读者感受到古人交友的雅致和礼物的意义。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。