现代解析
这首诗描绘了一位深山老僧的日常生活，通过几个简单画面传递出宁静淡泊的禅意。
前两句写老僧的衣着和劳作：他穿着粗布缝补的僧衣，心灵却像明月般澄澈。拿着短锄清理柴火，动作朴素自然。这里"心似月"的比喻特别巧妙，既说明老僧内心光明，也暗示他像月亮一样超脱尘世。
后两句转为动态描写：老僧踏着落叶走在溪边青石上，头顶的白眉和积雪相映成趣，几片浮云仿佛追随着他移动。这里"两眉雪"既是实写老僧的白眉，又暗指山中的积雪，人与自然浑然一体。
全诗最动人的是那种物我两忘的境界。老僧与自然完全融合——他的白眉和山雪不分彼此，移动的身影与流云相互呼应。诗人用最朴实的语言，把一位超然物外、心境澄明的修行者形象生动地呈现在我们面前。读完仿佛能听见溪水声、落叶声，感受到山中的宁静气息。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。