吉州刺史蔡直之挽词二首

领合号亲贵,光宗始用儒。
谅惟医国手,果验活人书。
负郭可税驾,行田宜蹇驴。
相看满川月,无计遣长须。

现代解析

这首诗是周必大为悼念吉州刺史蔡直之而作,表达了对蔡直之的敬仰和怀念之情。

首联“领合号亲贵,光宗始用儒”,意思是蔡直之作为吉州刺史,深受朝廷信任,是家族的荣耀。他从儒家思想出发,以仁政治理地方,成为家族的骄傲。这句诗突出了蔡直之的地位和他对儒家理念的践行。

颔联“谅惟医国手,果验活人书”,赞美蔡直之像一位治国的名医,他的政策和措施真正造福了百姓,正如医书中所说的“活人”之道。这里用“医国手”来比喻蔡直之的治国才能,形象生动。

颈联“负郭可税驾,行田宜蹇驴”,描写了蔡直之在任期间,减轻了百姓的赋税,关心农业生产,甚至亲自下乡视察。这句诗展现了他勤政爱民的形象,体现了他的务实精神。

尾联“相看满川月,无计遣长须”,则抒发了诗人对蔡直之的深切怀念。诗人望着满川的月光,却无法排解心中的哀思,表达了对他离世的无限惋惜。

整首诗通过对蔡直之的政绩和品德的赞美,展现了一位清廉有为的官员形象,同时也表达了诗人对他的深切怀念。诗歌语言朴实,情感真挚,读来令人动容。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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