现代解析
这首诗表面上是在劝人不要种树，实际上是用反话表达了一种对生命无常的感慨。
前两句"莫种树，种树阴我屋"像是在抱怨：别种树了，树长大了会遮住我的房子。但这里其实暗含了更深的意思——树长大后确实会带来阴凉，但诗人却说"阴我屋"，把树荫说成是种困扰，这就显得很反常。
后两句"长大如盖青茫茫，何用春风暂时绿"进一步解释：等树长成参天大树、绿荫如盖的时候，春风带来的短暂绿色又有什么用呢？这里诗人用"暂时绿"点出了核心思想：再美好的事物都是短暂的，就像春风带来的生机转瞬即逝，而大树带来的阴凉却是长久的。
整首诗的精妙之处在于：
1. 用反话表达正理，表面抱怨实则感慨
2. 通过对比"暂时绿"和长久的树荫，暗示人生中短暂的美好与长久的平淡
3. 语言简单却意味深长，把深刻的哲理藏在日常小事中
诗人其实是在说：不要只贪图表面的、短暂的美好，而要看到事物长远的影响。就像我们生活中，不要只追求一时的快乐，而忽略了长远的后果。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。