陈待制挽诗四首 其三

昔年行住偶相同,舍策追羊径未通。
只么空归在何处,一竿红日海门东。

现代解析

这首诗讲的是对逝去友人的怀念,以及人生无常的感慨。

前两句"昔年行住偶相同,舍策追羊径未通"回忆过去:我们曾经偶然同行,但就像放下手杖去追羊却找不到路一样,人生中很多事看似有缘却终究错过。这里用"追羊"比喻人生追求,而"径未通"暗示理想未能实现。

后两句"只么空归在何处,一竿红日海门东"转向当下:如今你空着手去了哪里呢?只见一轮红日照耀着东海。诗人用"空归"表达友人离世时的遗憾,而"红日海门东"的壮丽景象,既是对逝者灵魂归宿的想象,也暗含生命虽逝但精神长存的意味。

全诗通过今昔对比,用日常意象(追羊、红日)表达深刻哲理,语言朴素却意境开阔。最打动人的是那种淡淡的哀愁中透着豁达——既惋惜友人的离去,又用永恒的自然景象来宽慰这份思念。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。