现代解析
这首诗描绘了一幅远离尘嚣、自然纯净的山居图景，语言清新易懂，充满隐逸趣味。
前四句写居住环境：房子周围都是天然树林（"林杪"指树梢），完全没有人工修饰。在山中漫步走不完，雨后看景色更显清透——这里用"看不遍"和"雨后清"两个细节，生动表现出山林的广阔与空灵。
五六句用两个巧妙比喻：说桃树像是种在天边（形容山高），云彩仿佛从山岭上生长出来。这两个画面既夸张又真实，把高山景观写得充满童话感。
最后两句点出主题：这里连鸡犬都到不了（说明极其僻静），只能偶尔听到仙人吹笙的声音（"鸾笙"是传说中仙人的乐器）。通过这种与世隔绝的描写，传递出诗人对清净隐逸生活的向往。
全诗就像用文字画水墨画，不用任何华丽辞藻，仅用"桃树天边种""云从岭上生"这样质朴又新颖的比喻，就把山居生活写得既真实又梦幻。最打动人的是诗中那种对简单自然生活的满足感，让人读着读着也想找个这样的地方住上几天。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，