喜迁莺·情缠识缚
年代：宋代
《喜迁莺·情缠识缚》原文
《喜迁莺·情缠识缚》现代解析
这首词用大白话讲了一个"酒中悟道"的故事，核心是说人在清醒时反而被各种欲望束缚，喝醉了却能看清本心。
上片开头像在吐槽现代人：整天被感情和欲望绑架（情缠识缚），只有喝酒时才懂真快乐。明明是自己放纵惹祸（纵欲招愆），还怪酒让人发疯（狂药）。但作者突然转折：你看那些醉汉唱歌跳舞，反而显露出人最真实的模样（良知真觉），就像身体里的气息自由流动（三关三络）。
下片描写"快乐酒鬼"的生活：做个清闲的落魄客，在醉乡里与风月做伴。等酒劲上头（空花消亡），就像拨开迷雾见光明，连自我都忘了。管它是超市酒还是农家酿（市酝村醪），小酌就行。最讽刺的是结尾：那些整天标榜清醒的人（口口谈醒），其实说的每句话都是错的。
这词妙在把"喝酒"写成修行：微醺时反而比清醒更通透。用今天的话说，就像加班族偶尔喝醉后，突然看清自己天天加班其实是被欲望驱使。作者用酒局比喻人生，提醒我们：有时候放下执念，才能看见本心。
《喜迁莺·情缠识缚》表达了什么情感？
《喜迁莺·情缠识缚》写作背景是什么？
《喜迁莺·情缠识缚》中情缠,识缚,醉舞,落魄,醉乡,空花,光明显露,市酝村醪,浅斟低酌,张继先是什么意思？
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，