现代解析
这首诗描绘了一个人苦苦追寻炼丹成仙的过程，用生动的画面展现了道家修炼的玄妙境界。
前两句写求仙者四处奔波寻找名师，渴望找到"神水"这样的灵药来达到仙境。这里"神水"象征着修炼所需的珍贵材料或方法。
中间四句用绚丽的意象描写炼丹场景：炼丹炉里熔化的金属像金色汁液般闪耀，修炼者体内（三田指人体三个重要穴位）流动着晶莹的能量。半夜修炼时只感受到真火的温暖，不知不觉房中已充满彩霞般的光芒。这些描写把抽象的修炼过程具象化，让读者仿佛看到闪闪发光的炼丹场景。
最后两句点明主题：只要得到那一粒珍贵的仙丹，就能超脱凡尘。但诗人也暗示成仙之路漫长艰辛，"始信蓬莱去路长"说明真正得道并不容易。
全诗通过炼丹这个具体事件，表达了人类对超越生命局限的永恒追求。诗人用"金汁""彩霞"等璀璨意象，把神秘的修炼过程写得既美丽又令人向往，最后又回归现实，留下悠长的余韵。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，