现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的高僧（辉禅师）的生活场景，表达了对禅师高尚品格的赞美。
开头两句“引泉浇药圃，编竹护花科”写禅师日常生活的清幽雅致：他引山泉浇灌药园，用竹篱保护花草。简单几笔就勾勒出一个远离尘嚣、亲近自然的修行者形象。
三四句“顿喜高风在，仍闻密义多”直接赞美禅师：他的品格如清风般高洁，对佛法的理解也深邃精妙。“高风”既指山间清风，也暗喻禅师的德行；“密义”则指佛法的奥妙哲理。
五六句“四山围翠黛，一水缭青罗”用比喻描绘禅师居住的环境：四周青山如女子描画的黛眉，一条溪水像轻柔的丝带环绕。这里把自然景物比作精致的饰品，突显环境的清丽脱俗。
结尾两句“谁谡幽师死，来看窣堵波”最有深意：谁说隐居的高僧寂寂无闻？人们都来瞻仰他的佛塔（窣堵波）。“幽师”指隐居的禅师，“死”并非真指死亡，而是说他的名声不会湮没。佛塔的存在，象征着禅师的精神长存。
全诗语言清新自然，通过药圃、竹篱、青山、溪水等意象，营造出宁静淡泊的意境。表面上写禅师的隐居生活，实则赞美他超脱尘世的精神境界。最后两句尤其巧妙，用反问语气强调：真正的高人，即便隐居也会被后人铭记。
王灼
王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位