秋日晖晖兮槐市成林，白鸠关关兮汉柏阴阴。杏坛高兮几寻，奠桂酒兮孤斟。
苍梧不可呼兮犹得抱南风之琴。哀颜夭之不永兮，伤哉兮遗音，契千古兮遐心。
归兮归兮，乃今不负吾衣之深。
《八月望日深衣抱高庙御琴》现代解析
这首诗词描绘了一个秋日场景，诗人抱着古琴追思先贤，表达了对历史、生命和理想的深沉感慨。
开头用"秋日阳光""槐树成林""白鸠鸣叫"等自然景象，营造出宁静悠远的氛围。诗人站在高高的杏坛（象征儒家文化圣地）上独自饮酒，暗示一种孤独的追思状态。
"抱着南风之琴"是关键意象，这里的琴不仅是乐器，更象征着文化传承。诗人感叹无法唤回逝去的先贤（苍梧指舜帝），但还能通过琴声与古人精神相通。
"哀颜夭之不永"表达了对生命短暂的惋惜，"遗音"则指代流传下来的精神财富。最后"不负吾衣之深"中的"深衣"是古代礼服，表明诗人决心继承先贤遗志，不负这身象征文化传承的衣着。
全诗通过秋景、古琴、饮酒等意象，将个人感怀与历史追思融为一体，表达了文化传承的使命感。语言含蓄但情感真挚，让读者感受到跨越时空的精神共鸣。
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王奕
王奕（生卒年不详），字伯敬，号斗山，玉山（今属江西）人。生于南宋，入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切，诗文中不乏以遗民自居的文句，所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》，因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔，前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”，认为“癸巳为至元三十年（1293），然则奕食元禄久矣，迹其出处，与仇远、白珽相类。”（《四库全书总目》卷一六六）改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。