现代解析
《雁影》这首诗描绘了一幅大雁飞过江面的动态画面，通过细腻的观察和丰富的联想，将自然景象与人生感悟巧妙融合。
诗中"联翩罔象楚江干"开篇就展现群雁在江边飞翔的壮观景象，"倏忽飘摇画亦难"则突出雁群飞行的灵动多变，连画家都难以捕捉。接着用"散点自冲斜日去"描绘雁群在夕阳中分散飞行的画面，"愁阴空落暮烟寒"则通过暮色营造出淡淡的忧愁氛围。
中间两联继续深化描写："墨痕不定悠悠水"把雁影比作水面上浮动的墨迹，充满诗意；"雅阵还迷渺渺滩"则表现雁群优雅的队形在朦胧的滩涂上若隐若现。
最后"身外有身同此意"将雁影与人生联系起来，暗示人世间也有如雁影般虚幻的存在；"人间缯缴谩相看"则暗指世人对这些虚幻表象的徒劳追逐。整首诗通过雁影这一意象，既展现了自然之美，又含蓄地表达了对人生虚实的思考。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。