颂古二十六首

笊篱木杓,钱贯桶索,
说妙谈玄俱是错。清平鼻孔塞乾坤,
天下衲僧无处摸。明来握土成金,
悟去百草皆药。拗折俱胝指头,
踏断赵州略彴。平常一句用无穷,
限量知见徒斟酌。

现代解析

这首诗用日常生活中的杂物(笊篱、木勺、钱串、水桶绳)开篇,暗喻那些故作高深的玄谈妙论其实都是错的。真正的智慧不在复杂理论中,而在平凡生活里。

"清平鼻孔塞乾坤"用夸张手法说:得道者打个喷嚏都能震动天地,但普通僧人却摸不着门道。后四句揭示真理的朴素性:明白人抓把土能变黄金,悟道后野草都是良药。但追求真理需要决心——宁可折断手指(俱胝禅师典故),也要踏破赵州和尚的独木桥(象征修行难关)。

最后点题:最平常的道理往往有无穷力量,而用局限的思维去揣度真理,只会徒劳无功。全诗倡导放下虚浮理论,在平凡中见真谛,语言幽默犀利,充满禅宗"直指人心"的特色。

释嗣宗

释嗣宗(?~一一五三),号闻庵,俗姓陈,徽城(今安徽歙县)人。幼业经圆具,冠依妙湛慧禅师。后谒宏智正觉禅师,蒙印可。出住普照,徙善权、翠岩,迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三十二首。