现代解析
这首诗描绘了一个隐居山林的逍遥生活，同时透露出对世俗的疏离感。我们可以从三个层面来理解：
1. 山居生活的野趣
前四句像一组山林特写镜头：石炉上煮着新鲜莲藕，茶棚正对青翠山峰，山涧里野鼠窜跳，岩缝中山鸡在花丛中扑腾。这些画面充满山野气息，用"红蕖嫩""绿巘齐"等颜色对比，让人仿佛闻到清香、看到生机勃勃的景象。
2. 隐居者的孤傲
后四句转入内心独白。诗人说自己像庄子一样难遇知音，像阮籍般走到穷途，暗示不屑迎合世俗。最后两句最妙：就算有人来找我，重重山水也会让他们迷路——这既是实写山居环境隐蔽，更是隐喻自己与俗世保持距离的态度。
3. 文字里的反差美
全诗充满巧妙对比：石炉茶棚的雅致vs山鼠野鸡的野性，鲜嫩的红莲vs狼藉的岩花。这种反差恰恰展现了隐居生活既清雅又狂放的双重魅力，比单纯描写闲适更有层次感。
诗人用看得见的山水景物，写出了看不见的处世态度，把"不想被打扰"说得既委婉又坚决。这种含蓄表达正是古诗的独特韵味。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。