巧啭风台急管,清逾石涧回溪。
好去枝枝惊梦,无人心到辽西。

现代解析

这首诗描绘了一只黄莺的歌声,通过声音和画面传递出思念的情感。

前两句写莺啼的声音之美:"巧啭"形容歌声婉转动听,像急管繁弦般急促有力;"清逾"说这声音比山涧溪流更清澈。这里用音乐和流水作比,让读者仿佛能听见那清脆悦耳的鸟鸣。

后两句转入情感层面:黄莺在枝头跳跃鸣叫,惊醒了人的美梦。最妙的是末句,表面上说"无人心到辽西",其实暗示听莺啼的人心早已飞到了遥远的辽西。辽西是古代边塞,这里暗指思念之人所在的地方。

全诗妙在借莺啼写相思,不直接说想念,而是通过鸟鸣惊梦、心思远飘来含蓄表达。鸟声越美,越衬托出内心的孤寂,这种以乐景写哀情的手法,让思念显得更加深沉动人。

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。