送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首

尽道吾庐登陟难,上人得得到相看。
莫言无物堪延待,也有茶浇舌本乾。

现代解析

这首诗写得非常朴实亲切,就像朋友间拉家常一样。前两句说"大家都觉得我家难找,但您这位高僧还是特意来拜访了",用"登陟难"形容住处偏僻,用"得得到"这个口语化的重复表达,显得特别真诚可爱。

后两句更有意思,诗人谦虚地说"虽然我家没什么好东西招待您",但马上话锋一转"至少还有茶能润润嗓子"。这里的"茶浇舌本乾"用得很生动,把喝茶解渴的感觉形象地描绘出来,让人仿佛看到主客二人对坐饮茶的温馨场景。

整首诗通过日常小事,展现了主客之间真挚的情谊。没有华丽的辞藻,却让人感受到浓浓的人情味,就像冬天里的一杯热茶,简单却温暖人心。

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。