偈颂六十首

药山道头,云岩知尾。
虽然头尾相称,要且不知羞耻。

现代解析

这首诗表面上讲的是药山和云岩两位禅师的故事,但实际在讽刺一种社会现象。

"药山道头,云岩知尾"说的是药山禅师擅长讲道理的开头,云岩禅师擅长总结结尾。表面看他们配合得很好,就像一条完整的龙,有头有尾。

但后两句突然转折:"虽然头尾相称,要且不知羞耻"。意思是尽管他们说得头头是道,配合得天衣无缝,但实际上都是空谈,没有真才实学,却还不觉得羞耻。

这首诗的精髓在于:
1. 讽刺那些只会说漂亮话、做表面功夫的人
2. 批评社会上形式主义的风气
3. 提醒人们要注重实际内涵,不要被表面的"头尾相称"所迷惑

就像现在有些人开会时说得天花乱坠,开头结尾都很漂亮,但实际工作却做不好。这首诗就是在批评这种现象,告诉人们真正的修行或做事,重要的是实在的内容,而不是表面的形式。

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。