偈颂六十首

心佛及众生,笑而还复喜。
笑喜本无根,缁素诚有旨。
千古万古人,几个识道理。
道理深,何处寻。
海枯终见底,人死不知心。

现代解析

这首诗词用简单生动的语言,探讨了一个深刻的哲学问题:人心难测,真理难寻。

前四句用"笑"和"喜"作比喻,说这些情绪看似真实,其实没有固定根源。就像穿黑衣的僧人和穿素衣的普通人,虽然外表不同,但都遵循着同样的生命真谛。这里用衣服颜色比喻人的外在差异,指出本质都是相同的。

中间两句发出感慨:古往今来那么多人,真正明白这个道理的却没几个。"道理深,何处寻"像一声叹息,说真理就像深海一样难以探寻。

最后两句用对比手法,说大海干涸了还能见到底,但人死了也猜不透他的心。这个比喻非常形象,强调人心比大海还要深不可测,比自然现象更难理解。

全诗通过日常可见的笑脸、衣服、大海等意象,层层递进地揭示了一个深刻主题:外在表象容易看见,但人心的本质和生命的真谛却难以把握。诗人用朴素的语言提醒我们:不要被表面现象迷惑,要用心去体会事物本质。

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。