现代解析
这首诗写的是作者在生病时对人生的感慨，字里行间透着无奈与苍凉，但又有种看透世事的豁达。
开头两句说生病时特别无力，像被世俗的尘埃困住，连梦里都到不了心心念念的西湖。这里"客尘"比喻现实烦恼，"百绕西湖"暗示对美好事物的向往，但病中连做梦都难实现。
三四句用对比手法：白发老人看着镜中的自己，发现早已不是当年模样；可青山却依然葱茏如初，仿佛在和人较劲比谁更长久。这种"人老景依旧"的对照，凸显了岁月无情。
五六句提到两个历史名人：苏东坡（坡仙）和林逋（处士）。意思是像苏东坡这样的人物精神不死，但现实中这样的人在哪呢？或许只有像林逋那样隐居的人才能守住初心。这里藏着对现实社会的失望。
最后两句是看破红尘的感叹：人和事都像这样变幻无常，不如把眼泪洒向明月。把眼泪和月光联系起来，既有孤独感，又带着超脱——既然世事如此，不如与明月共饮，有种"举杯邀明月"的潇洒。
全诗像一位老人病中的自言自语，既有对衰老的无奈、对世道的失望，最终又选择用月光来抚慰自己。最打动人的是那种"明知人生艰难，依然保持诗意"的态度，就像现代人常说的"生活以痛吻我，我却报之以歌"。
释宝昙
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。