煎茶

午鼎松声万壑馀,蒲团曲几未全疏。
春风肯入姜盐手,不废秋窗一夜书。

现代解析

这首诗描绘了一个文人煎茶读书的闲适场景,充满生活情趣和哲理意味。

前两句"午鼎松声万壑馀,蒲团曲几未全疏"是说:正午时分煮茶的鼎中传来松涛般的水声,茶香弥漫整个山谷;诗人盘腿坐在蒲团上,靠着弯曲的茶几,这个姿势已经保持了很久。这里用"松声"形容煮茶声,既写出声音的悦耳,又暗示环境的清幽。

后两句"春风肯入姜盐手,不废秋窗一夜书"最有意境:春风似乎也愿意停留在诗人调制姜盐茶的手上(古人喝茶会加姜盐调味),陪伴他在秋夜的窗前彻夜读书。这里"春风"和"秋窗"形成巧妙对比,说明无论季节变换,读书的雅兴始终不变。

全诗通过煎茶这个日常小事,展现了文人淡泊宁静的生活状态。最打动人的是那种物我两忘的境界——煮茶声与松涛共鸣,春风为读书人驻足,简单的生活细节中蕴含着人与自然和谐相处的智慧。诗人告诉我们:真正的雅致不在远方,而在用心对待每一个当下。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。