现代解析
这首《绝句六十四首》用易经卦象来讲人生道理，我们可以这样理解：
第一句"否泰才交万物盈"说的是人生就像"否"（坏运）和"泰"（好运）两个卦象在交替，正是这种起伏变化才让世界充满生机。就像冬天过后是春天，困难后会有转机。
第二句"屯蒙二卦受生成"中，"屯"卦代表艰难起步，"蒙"卦代表启蒙学习，意思是说人生成长必然要经历从困难到开悟的过程，就像小孩学走路要先摔跤一样。
后两句是核心劝诫：诗人说真正明白道理的人不会死抠卦象细节（"休求象"），如果非要研究每一个爻辞（"群爻"），反而会被束缚（"谩役情"）。就像我们看天气预报知道要带伞就行，不必深究气压图怎么画。
全诗精髓在于：用易经作比喻，教人用智慧看待人生起伏。既要明白事物发展规律（如好坏交替、先苦后甜），又不要被条条框框困住。就像玩游戏要懂规则，但别被规则牵着鼻子走，保持灵活心态最重要。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。