现代解析
这首诗描绘的是道家炼丹养生的过程，但用隐喻的方式将人体比作炼丹炉，讲的是如何通过内在修炼达到身心平衡。我们可以分几个部分来理解：
1. 阴阳调和 "刑德同生杀"说的是人体内阴阳两种力量（如兴奋与抑制、消耗与滋养）需要平衡，就像自然界有春夏生长也有秋冬肃杀。"二八门"指人体关键窍穴，阴阳之气在此交汇。
2. 滋养根本 "丹砂"代指人体精华，"沐浴"不是真的洗澡，而是比喻通过呼吸调节（神水）来滋养生命根基（灵根），就像给植物浇水一样养护元气。
3. 固守能量 "闭兑"指控制口舌少说话，"禁关"是收敛感官，这样能保存生命能量（金汞），让精神（魄魂）得到滋养。就像手机要关闭后台程序才能省电。
4. 自然之道 最后两句强调修炼不是刻意强求，当内在循环顺畅时（炉里温温），就像保温中的小火慢炖，不需要人为猛火，身体会自然达到平衡状态。
全诗精髓在于：用炼丹比喻说明养生要顺应自然规律，通过调节呼吸、节制消耗、积蓄能量，让身体像自我调节的丹炉一样保持和谐状态。这种将抽象养生道理具象化的手法，既形象又有哲理趣味。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。