现代解析
这首诗用简单生动的比喻探讨了佛教"空性"的哲理，核心是说真正的智慧不在表面，而在平凡之中。
前两句"非色非空非不空，空中真色不玲珑"讲的是佛教"空"的概念：真正的智慧既不是我们看到的表象（非色），也不是绝对的虚无（非空），而是超越这两者的存在。就像最美的玉器（真色）往往看起来并不精致华丽（不玲珑）。
后两句用砍柴人卢大的故事作比喻：一个平凡的砍柴人（卢大），却在不经意间从风箱（橐籥）里找到了珍贵的宝珠（骊珠）。这说明最高深的真理往往藏在最普通的生活中，不需要刻意追求，有心人自然能在平凡处见真章。
全诗的魅力在于：
1. 把深奥的佛理转化成生活化的比喻
2. 通过反差（砍柴人vs宝珠）突出主旨
3. 鼓励人们用平常心看待修行，真理就在日常点滴中
就像我们现代人常说"生活处处是学问"，这首诗告诉我们：真正的智慧不在庙堂之高，而在市井之间，保持开放的心态，扫地也能扫出人生真谛。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。