现代解析
这首诗描绘了永嘉地区（今浙江温州一带）丰收时节橘农的生活场景，充满乡土气息和劳动之美。
前两句"蜜满房中金作皮，人家短日挂疏篱"用生动的比喻写橘子成熟的样子：果肉像蜜一样甜，金黄的果皮像镀了金，家家户户把橘子挂在稀疏的篱笆上晾晒，在冬日短暂的阳光下闪闪发光。这里用"蜜"和"金"这种贵重物品作比，突出橘子的珍贵美好。
后两句"判霜剪露装船去，不唱杨枝唱橘枝"写橘农们冒着晨霜采摘，带着露水装船运输的热闹场景。最妙的是最后一句，说人们不再唱传统的《杨枝》曲调，而是改唱新编的《橘枝》歌谣，用这个细节生动表现出橘子丰收给当地人带来的喜悦，以及劳动人民用歌声赞美自己劳动成果的质朴情感。
全诗就像一幅色彩明快的风俗画，金黄的橘子、忙碌的农人、欢快的歌声，共同组成了一曲充满生活气息的田园赞歌。诗人通过观察入微的细节描写，让我们仿佛能闻到橘香、听到船歌，感受到丰收的喜悦。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。