现代解析
这首《桃花》用拟人化的手法，把桃花比作一位风情万种的美人，通过细腻的描写展现了桃花的娇媚与短暂的生命力。
开头直接把桃花比作美人，说她安静时带着春天的娇态。这里用"醉眼"形容桃花半开的样子，好像美人刚睡醒带着愁绪，又像多情的人刚醒来。接着写桃花盛开时的姿态：花瓣舒展如笑脸，纤细的花枝随风摇曳。这些描写让桃花有了人的情感和动作。
中间部分写桃花在夕阳下的静默姿态，像仙鹤一样超脱尘世。用"锁眉颦"形容花瓣微皱的样子，说它在春风中显得羞涩妩媚。这里把桃花在不同状态下的美都生动展现出来。
最后写桃花凋零的惋惜，虽然花朵零落，但那份绚烂的美让人难忘。结尾提到"武陵源"（桃花源的典故）和"流霞"（仙酒），暗示桃花的美如同仙境般令人向往，让人想一醉方休。
全诗通过美人比喻，把桃花从盛开到凋谢的过程写得活灵活现，既展现了桃花的娇美，又透露出对美好事物易逝的感叹。语言清新自然，读来仿佛能看到桃花在春风中摇曳生姿的画面。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。