现代解析
这首诗描绘了金山寺的壮丽景色和神秘氛围，语言生动形象，充满画面感。
首联"水国微茫境物閒，洪涛九派护禅关"勾勒出金山寺的地理环境：寺院被茫茫江水环绕，九条支流的汹涌波涛仿佛守护着这座禅门圣地。"微茫"二字既写出水天相接的朦胧感，又暗示寺院远离尘嚣的宁静。
颔联"帆樯下上淮连浙，楼殿高低寺裹山"用对比手法展现动态与静态之美：江面上往来的船只连接淮浙两地，而寺院建筑依山而建，仿佛将整座山包裹其中。一动一静之间，凸显金山寺的宏伟规模。
颈联"潮驾金鳌来海上，天留玉府在人间"运用神话意象：潮水如金色巨龟驮着仙境而来，寺院就像是上天留在人间的玉宇琼楼。这两个比喻既写出寺院的神圣感，又暗合"金山"之名。
尾联"凭阑落日芦风起，时有鱼龙听法还"转入暮色中的静谧场景：诗人倚栏远眺，晚风吹动芦苇，仿佛连水中的鱼龙都来听佛法。这个充满禅意的结尾，将自然景物与佛教传说巧妙融合。
全诗通过由远及近、由日到暮的视角转换，将金山寺的壮美、神圣与灵性层层展现。诗中"护禅关""听法还"等用语，不着痕迹地融入了佛教元素，让读者在欣赏美景的同时，也能感受到佛门的庄严与慈悲。
俞德邻
俞德邻（1232～1293）字宗大，自号太玉山人，原籍永嘉平阳（今属浙江），父卓为庐江令，侨居京口（今江苏镇江）。度宗咸淳九年（1273）浙江转运司解试第一，未几宋亡。入元，累受辟荐，皆不应。因性刚狷，名其斋为佩韦（本集卷八《佩韦斋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷（其中诗七卷），于元仁宗皇庆元年（1312）刊行，另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序，《至顺镇江志》卷一九有传。