现代解析
这首诗以对比和隐喻的手法，表达了对现实社会中真假难辨、良莠不齐现象的感慨，同时也透露出对美好事物终将显现的乐观态度。
前两句"若恨珷玞多乱玉，几能沙砾尽披金"用玉石和沙金的比喻：珷玞（像玉的石头）常常混杂在真玉中让人难以分辨，就像沙砾中很难淘出全部的金粒。这揭示了现实世界中真假混杂、优劣难分的普遍现象。
后两句笔锋一转："虞庠旧意无多子，也有箫韶拊搏音"。虞庠是古代学校，这里代指传统文化；箫韶是上古雅乐，拊搏是打节拍的乐器。意思是即便在看似陈旧的传统文化中，也能发现像古乐般美好的事物。诗人通过这个转折告诉我们：不要因为现实中的混乱而失去希望，美好和价值始终存在，只是需要用心发现。
全诗的精妙之处在于：先用生活化的比喻道出人人都能共鸣的困扰，再用历史典故轻轻托起希望，形成一种"虽然...但是..."的智慧表达。就像在说：虽然生活中假货很多，但真品永远值得寻找；虽然世界很嘈杂，但美好的声音始终存在。这种既直面现实又不失希望的态度，正是诗歌最打动人心的地方。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。