现代解析
这首诗描绘了一幅春日郊游的热闹画面，用生动的色彩和声音传递出欢快的氛围。
前两句"桃红李白辉相曜，车马交关递流照"像用调色盘泼洒春光：粉红的桃花、雪白的李花在阳光下互相映照，道路上往来的车马在花影中穿梭，光影流动如同电影镜头。这里用强烈的视觉对比（红白色彩）和动态画面（车马流动），让人感受到春天的鲜活气息。
后两句笔锋一转，聚焦到一个有趣的细节："墙头半露是秋千，不见美人闻语笑"。诗人故意不直接写秋千上的姑娘，而是让秋千从墙头"半露"，就像现在拍照只取局部特写。虽然看不见人，但银铃般的笑声已经穿透围墙，这种"只闻其声不见其人"的写法，比直接描写美人更引人遐想，仿佛能脑补出院内少女们嬉戏的欢快场景。
全诗妙在"藏与露"的艺术——明处是怒放的鲜花、繁忙的道路，暗处是藏于墙后的青春欢笑。这种虚实相生的写法，既展现了春天万物争艳的蓬勃生机，又含蓄地传递出人间欢愉，就像现在短视频里用局部特写配背景笑声的手法，留给读者丰富的想象空间。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。