现代解析
这首诗讲的是两位朋友之间淡泊却真挚的情谊。
开头说列子（代表诗人自己）住在郑甫这个地方，和南郭先生（指朋友吴仁甫）做邻居。虽然两家只隔着一堵墙，但平时不怎么串门走动。这种"保持距离"反而让他们的友谊更加纯粹可贵——就像现在人说的"距离产生美"。
中间四句是夸赞朋友的新居：你选择在湖边建楼居住真是明智，清澈的湖水像玉壶般映照着青山，还能看见鱼儿欢快游动。这里用"玉壶""紫鳞"这些美好的意象，既描绘了朋友住处的清幽环境，也暗含对朋友高洁人品的赞赏。
最后两句是温暖的约定：虽然现在不常见面，但总有一天我会去西山找你，一起看云雾缭绕的美景。"氤氲"这个词用得特别妙，既指山间朦胧的云雾，也暗指朋友间绵长醇厚的情谊。
全诗最动人的地方在于：它展现了古人交友的智慧——真正的友情不需要频繁应酬，就像好茶要慢慢品，好风景要静静赏。诗人用邻居关系比喻友谊，用山水美景寄托情谊，把抽象的情感写得既含蓄又鲜活。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。