现代解析
这首诗描绘了一个秋夜里，诗人独坐禅房、怀念故人的孤独场景。全诗通过细腻的物象和反差对比，传递出年华老去、知交零落的怅惘。
前四句写当下境遇
香炉里烧着名贵的檀香（暗示曾经富贵），秋露打湿了修行头巾。月光洒满铺着紫金砖的地面，而诗人却像红莲香气中一具病躯——这里用"紫金地"的华美与"病身"形成强烈反差，暗示诗人虽身处优渥环境，却难掩身心俱疲。
后四句转入回忆与感慨
"少室少年"指年轻时在嵩山（少室山）的旧友，如今只能在梦中相见；"多时多事"则道出岁月蹉跎、往事如烟的无常。最动人的是结尾：如今白发苍苍（头成雪），只能空对着巍峨高山（嵯峨），羡慕那些仍在故乡的故人——"羡"字点出诗人对简单往昔的渴望。
诗的魅力在于
1. 意象精巧：用"红藕香"喻病体，将抽象愁绪具象化
2. 时空交错：由眼前秋夜切换到青春记忆，增强沧桑感
3. 矛盾修辞："旃檀不称贫"（烧着贵香却说不穷）暗含对世俗的疏离
4. 情感克制：通篇不见"愁""苦"字眼，但每件物品（禅巾、病身、白发）都在诉说孤独
本质上，这是一个富贵者的精神困境诗：物质丰足却失去健康，身居华堂却故交星散，最终在秋夜禅房中，所有遗憾化作对青山故人的一声轻叹。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。