现代解析
这首诗是宋代诗人石介写给朋友张洞（字明远）的一首送别诗，字里行间充满真挚的情感和人生感慨。
首联"君言下第我西飞，执手都门泪满衣"直接描绘送别场景：张洞科举落第（下第），诗人要西行赴任，两人在京城门口握手告别，泪水打湿衣衫。一个"泪满衣"生动刻画出知己分离的不舍。
颔联"万里得归头半白，经年相别道应肥"是诗人对重逢的想象：等张洞从万里之外归来时，恐怕头发都已半白；而分别多年后，诗人猜想朋友学问（道）应该更加深厚了。"道应肥"用身体发胖比喻学问增长，既幽默又亲切。
颈联"火鑽欲遍龟难死，竹实犹多凤不饥"用了两个典故：像神龟被火烤遍全身也不死，像凤凰有吃不完的竹实不会饿。这是鼓励朋友：你像神龟凤凰一样有真才实学，暂时的挫折打不倒你。
尾联"暂到东山慰愁抱，春秋之学说深微"给出具体建议：不妨先到东山散心排解忧愁，继续钻研《春秋》这样深奥的经典。这里的"东山"既指实景，也暗含东晋谢安隐居东山再起的典故。
全诗最动人的是两种情感的交织：既有"执手泪满衣"的深情，又有"道应肥"的幽默调侃；既为朋友落第感到惋惜，又坚信他如凤凰般终将展翅。诗人用龟、凤等意象，把安慰说得既含蓄又有力，展现了宋代文人特有的儒雅与温情。
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。