永伯仲渊在狱作九十二言伤之
吁嗟恶兽群，蹄踏麒麟如死麏。
吁嗟恶鸟音，啅噪凤凰伏中林。
我愿瓜牙如锋锷，牙可噬兮瓜可捕。
直入深山驱虎狼，护取麒麟好头角。
又愿身生两羽翼，一夕长就万丈长。
直入林中护凤凰，不使毛羽肤寸伤。
吾愿两未遂，中夜涕下沾衣裳。
吁嗟恶鸟音，啅噪凤凰伏中林。
我愿瓜牙如锋锷，牙可噬兮瓜可捕。
直入深山驱虎狼，护取麒麟好头角。
又愿身生两羽翼，一夕长就万丈长。
直入林中护凤凰，不使毛羽肤寸伤。
吾愿两未遂，中夜涕下沾衣裳。
现代解析
这首诗表达了一个人面对黑暗势力时的愤怒与无奈，同时充满了保护美好事物的强烈愿望。
诗人用"恶兽"和"恶鸟"比喻现实中的坏人，说他们像野兽一样践踏着高贵的麒麟（象征善良美好的人），像聒噪的乌鸦欺负着凤凰。看着这些美好事物被伤害，诗人内心非常痛苦。
于是他产生了两个强烈的愿望：一是希望自己长出锋利的爪牙，能冲进深山驱赶虎狼，保护麒麟；二是希望长出巨大的翅膀，能飞进树林保护凤凰不受伤害。这两个愿望其实都是想获得强大的力量来对抗邪恶。
但现实很残酷，诗人的愿望都没能实现，只能在深夜里独自流泪，把衣服都打湿了。这种无力感让人心酸。
这首诗的魅力在于：
1. 用生动的动物比喻，把善恶对立形象化
2. 通过夸张的想象（锋利爪牙、巨大翅膀）表达强烈的保护欲
3. 最后回归现实的落差感，凸显了理想与现实的矛盾
4. 传递出即使力量微小，也要为正义发声的精神
它告诉我们：面对世间的恶，每个人都可能感到无力，但保持这份嫉恶如仇的心，本身就是一种可贵的力量。
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。