现代解析
这首挽诗写的是对逝者许相公的哀悼，但用了一种含蓄优美的表达方式，避免直白的悲伤。
前两句用清晨的露水和焚香的轻烟营造朦胧氛围，"空多"、"烧断"这些词暗示生命消逝的无力感。这里用自然景物来隐喻生命的脆弱。
中间四句通过对比手法展现物是人非：松江的鱼脍依然美味却无人共尝，金谷园的花朵照样盛开却无人同赏。传说中的仙女玉女已经离去，暗指逝者仙逝。这些意象都在说"美好事物还在，但人已经不在了"。
最后两句用"千年一判"强调生死相隔的永恒性，"涕掩寒塘"的痛哭场景与开头朦胧的景物形成反差，把情绪推向高潮。特别是"错莫回"三字，凝练地表达了明知无法挽回却仍忍不住悲痛的心理。
全诗的特点是把浓烈的哀思藏在优美的自然意象和历史典故中，避免了直抒胸臆的直白。通过今昔对比、仙境与人间的对照，让读者感受到那种"景物依旧，人事已非"的深切惆怅。诗中"鲙"、"金谷"等典故用得自然贴切，即使不了解具体出处，也能从上下文体会到其中蕴含的物是人非之感。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。