拟（一本无拟字）君子有所思二首（一作僧贯休诗） 其二
安得龙猛笔，点石为黄金⑴。
散为（一作问，一作向）酷吏家，使无贪残心。
甘棠密叶成翠幄，款（一作颖）凤不来天地塞。
所以倾国倾城人，如今如今不可得（一作所以倾城人，如今不可得）。
散为（一作问，一作向）酷吏家，使无贪残心。
甘棠密叶成翠幄，款（一作颖）凤不来天地塞。
所以倾国倾城人，如今如今不可得（一作所以倾城人，如今不可得）。
现代解析
这首诗表达了一种对理想社会的向往和对现实贪腐现象的批判，语言直白有力，情感真挚。
开头两句"安得龙猛笔，点石为黄金"用神话般的想象，希望有支神笔能把石头变成黄金。这不是真的想要点石成金，而是想用这些财富来改造贪官污吏。诗人幻想把黄金分给那些残酷的官吏，让他们不再贪婪凶残，这个想法既天真又深刻。
中间两句描写了美好的自然景象：甘棠树茂密的叶子像翠绿的帐幕，但凤凰却不来栖息，天地间仿佛被堵塞了。这里用凤凰不来暗指贤能之士不被重用，社会失去了清明之气。
最后两句点明主旨：那些真正能改变国家命运的杰出人才，在当今这个时代已经很难找到了。诗人用"倾国倾城"来形容这些人才的重要性，重复"如今如今"更加强调了对现实的失望。
全诗通过神话想象、自然隐喻和直抒胸臆三种手法，层层递进地表达了诗人对社会现状的不满和对理想政治的渴望。虽然写于古代，但这种对清廉政治的呼唤和对人才匮乏的忧虑，在今天看来依然具有现实意义。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。