现代解析
这首诗是唐代诗人贯休对孟郊诗歌的赞美和感慨。全诗用平实的语言表达了对孟郊诗歌独特风格的欣赏，同时也暗含了对当时诗坛风气的批评。
前四句直接赞美孟郊的诗歌成就：
- "东野子何之"以亲切的称呼开篇，仿佛在问"孟郊先生去哪儿了"
- "诗人始见诗"说只有看到孟郊的诗，才真正见识到什么是好诗
- "清刳霜雪髓"形容孟郊的诗像霜雪般清冷纯净，直击灵魂
- "吟动鬼神司"夸张地说他的诗好到能感动鬼神
后四句转为议论：
- "举世言多媚"批评当时诗坛多阿谀奉承之作
- "无人师此师"感叹没人学习孟郊这样的真诗人
- 最后两句说正因为知道后世会这样，所以孟郊选择保持清冷孤高的创作态度
全诗最打动人的地方在于：
1. 用"霜雪髓"这样形象的比喻，让人直观感受到孟郊诗歌的冷峻深刻
2. 通过对比（举世媚俗vs孟郊孤高），突出孟郊的可贵
3. 结尾的"冷淡亦如斯"既是对孟郊的肯定，也透露出诗人自己的艺术追求
这首诗告诉我们：真正的好诗不在于迎合潮流，而在于保持独特的艺术品格。孟郊的"冷"不是缺点，恰恰是他不同流合污的表现。这种对艺术真诚的坚持，在今天依然值得学习。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。