现代解析
这首诗词用大白话讲了一个很深刻的道理：有些人学佛修行走偏了，结果越修越不对劲。
前两句"种性邪，错知解"是说这个人根子上就有问题，对佛法的理解完全错了。就像现在有些人看几本佛经就觉得自己懂了，其实根本没抓住精髓。
中间两句"不体玄机持五戒"是说他们死板地守着戒律，却不明白戒律背后的智慧。就像有人天天吃素念佛，但心里还是充满贪嗔痴，这就本末倒置了。
后两句特别形象："行行坐坐执空观"是说这些人走路坐着都在念叨"空"啊"无"啊，结果"见境见尘增鬼怪"——反而看什么都像见鬼了一样。这就像现在有些人打坐追求"空"，结果出现幻觉，把自己吓得够呛。
整首诗在说：修行不是装模作样，不是死记硬背，更不是走火入魔。真正的修行要脚踏实地，把佛法用在生活中。那些整天神神叨叨、追求奇特体验的人，反而离真正的佛法越来越远。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。