现代解析
这首诗描绘了诗人与隔壁邻居在月夜下隔墙聊天的场景，充满知音相遇的温暖和怀才不遇的感慨。
前四句像个月夜纪录片：我们虽然住在相邻的土墙屋里（"禦寇连墙屋"），却像古代知音谢瞻那样心灵相通。偶然遇到投缘的人（"偶逢吾所契"），就着屋檐上的月光聊到深夜。这里用月光当天然聚光灯，把普通的邻里闲谈变成了充满诗意的雅集。
后四句转入人生感慨：微薄的俸禄有什么用呢（"微禄终何补"）？有才华的人还是被埋没（"良才尚此淹"）。最后两句最妙：和你畅谈那些玄妙道理时（"凭君纵玄论"），连心底最深处的想法都忍不住说出来了（"未怪发幽潜"）。就像现代人深夜emo时遇到能聊心里话的邻居，把平时不敢说的职场郁闷、人生理想都倾吐而出。
全诗妙在把"隔墙夜聊"这件小事，写出了三层境界：月光美景的意境、知音难得的欣喜、对现实困境的释然。诗人用最生活化的场景——邻居唠嗑，道出了每个时代打工人的共鸣：钱少事多怀才不遇，但能有个懂你的人一起看月亮发牢骚，就是平凡生活里的光。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。